崇祯大明:从煤山开始_第797章 十字军东征番(12)史诗级胜利 首页

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   第797章 十字军东征番(12)史诗级胜利 (第1/2页)

    ??那不勒斯王国和伦巴第公国的援军来得很快,但是数量不多,两个国家的军队加起来也只有一万多人。

    ??至于结果,根本就用不着多说。

    ??大明陆军第4师仅只是动用了两个团的兵力,就把那不勒斯王国还有伦巴第公国的援军打得丢盔弃甲。

    ??与此同时,罗马城墙也被第4师的炮兵轰塌。

    ??陆军第4师的官兵们从城墙缺口处蜂拥而入,不过这次并没有洗劫城市,而只是洗劫了圣彼得大教堂,教皇亚历山大七世也被抓了俘虏。

    ??很快,垂头丧气的亚历山大七世还有教廷的几十个枢机主教、枢机司铎以及枢机执事就被押解到了崇祯还有卜弥格的面前。

    ??“卜弥格?噢,上帝。”一个枢机执事吃惊的大叫起来。

    ??亚历山大和几十个枢机主教、司铎还有执事则是不解的看着惊呼的那个枢机执事,什么意思,大明皇帝身边的这位贵客,难道就是卜弥格那个叛徒?

    ??“教皇冕下,他就是卜弥格。”枢机执事指着卜弥格说道,“卜弥格是我幕下的一个三级修士,十年之前被派往东方布道,但是这个可耻的叛徒背弃了上帝。”

    ??“神父,你错了,我没有背弃上帝。”卜弥格微微一笑说,“是你们曲解了圣经,曲解了上帝的旨意,把基督教带上了一条歧路,但是好在,我已经得到了东方神明的指引,发现了圣经的奥义,也将基督教带回到一条正确的道路上。”

    ??“胡说,谁给你的胆子竟敢解读圣经?”亚历山大七世大怒道。

    ??“这就是西方世界对圣经的最大曲解。”卜弥格笑着说道,“莎士比亚曾经说过,一万个人心中就有一万个哈姆雷特,圣经亦如此。”

    ??“在上帝面前人人平等,并没有什么分别。”

    ??“所以,每个人都可以对圣经做出自己的解读。”

    ??“甚至于每个人都可以得到神的指引,成为自己的上帝。”

    ??顿了顿,卜弥格又说道:“神通过耶稣颁下圣经,是为了指引世人走出迷茫,树立正确的人生目标,而不是为了让教会乃至教廷通过圣经愚弄世人,敛聚财富,作威作福,所以你们才是叛徒,一群被魔鬼撒旦诱惑的魔鬼,你们亵渎了圣经亵渎了基督!”

    ??“闭嘴,你这叛徒,不,你这个异端!”亚历山大七世惊怒交加的道,“来人哪,快把这个异端捆绑在火刑柱上烧死,快点烧死他,烧死他……”

    ??然而回应亚历山大七世的是两个明军,上来就啪啪扇了他两个大嘴巴。

    ??亚历山大七世的脸颊立刻就肿胀起来,大牙也被抽掉好几颗,说话都有些漏风,当下含湖不清的说:“你们这些该死的异教徒,上帝不会饶恕你们,你们不得好死……”

    ??崇祯扭头看着卜弥格,笑问道:“卜弥格,你说怎么办?如何处理这些人哪?”

    ??“尊敬的皇帝陛下,请您慈悲。”卜弥格十分虔诚的说,“他们只是一群迷途的羔羊,迷失在了人世的欲望之中,其实还是可以拯救的。”

    ??听到这,崇祯的目光便扫向了另外的一群“神职人员”。

    ??卜弥格刚才这句话,其实是有所指的,指的就是这群特殊的“神职人员”。

    ??崇祯命人取下这群“神职人员”的罩袍,周围便立刻响起一片的惊呼声,因为在罩袍以及兜帽之下,竟然是一个个年轻的妙龄女子。

    ??如果只是妙龄修女也就罢了,其中竟然还有许多男童。

    ??很显然,这些妙龄修女和这些脔童都是神父们的玩物。

    ??天主教表面上提倡禁欲修行,其实暗地里一个比一个淫荡。

    ??关于这,意大利的薄加丘在《十日谈》里有着详细的描述。

    ??东方的佛教其实也有这问题,但是跟西方基督教相比那就是小巫见大巫,两者根本不可以以道里计。

    ??再一个,崇祯也知道卜弥格所说的“拯救”是个什么意思。

    ??卜弥格所说的拯救,其实就是投降,逼亚历山大七世投降。

    ??或者说,就是说服罗马教廷向大明投降,向东方世界投降。

    ??这对于大明或者说东方世界来说很重要,因为能省下许多事。

    ??当下崇祯欣然说道:“好,那就有劳卜掌教你了,朕静候佳音。”

    ??说完了,崇祯就回到了郑和号巡洋舰上,明军也有序撤出罗马城外。

    ??对罗马,肯定不能再像对待摩洛哥那样进行洗劫,更不能烧杀掳掠,原因很简单,因为帕斯卡还有玻义耳他们。

    ??对于这次远征欧洲,帕斯卡和玻义耳他们虽然嘴上没说,但内心还是十
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